Злотников «Элита элит»

Сегодня прочитал Злотникова «Элита элит» — очень рекомендую.

Книга на Озоне

Много действительно сильных и интересных мыслей (естественно на фоне классического боевичка :))

Если интересно, некоторые фрагменты ниже

«Чем сложнее социальный организм (а империя, несомненно, наиболее сложный социальный организм из всех, созданных человечеством, поскольку она всегда мультинациональна и мультирелигиозна), тем более он подвержен сбоям системы.

И для того, чтобы содержать его в порядке, требуются особенные люди, особый социальный слой — имперская элита.

Они не имеют ничего общего с теми, кого считает элитой толпа — актерами, певцами, светскими тусовщиками, политиками, популярными спортсменами. Ибо все оно — или почти все — люди-клоуны, призванные занять внимание и время современных крестьян — менеджеров, офисного планктона и иже с ними.

Имперская элита гораздо менее заметна. Она может быть сословной или нет. Чаще всего она рано или поздно становится если и не формально-наследственной, то во многом практически таковой.

Ибо если еще при зарождении империи не создается некая социальная машина не только по производству, но и по воспроизводству имперской элиты, такой империи срок — одно, два, максимум три поколения.

А наиболее эффективная социальная машина может базироваться только на семье, что почти неминуемо приводит к тому, что все новые и новые поколения семей имперской элиты включаются в ее главное дело — удержание связности империи.

Но это, конечно, не означает, что имперская элита раз и навсегда замкнутая каста. Даже когда она организована по сословному признаку, все равно большинство вошедших в нее когда-то вышло из низов. И для представителей новых поколений этих низов всегда должна оставаться (и на самом деле остается!) возможность тоже пройти этим путем.

Вообще доступность, хотя и не абсолютная, социальных лифтов — один из ключевых показателей ее устойчивости и эффективности. Ибо если талантливые и амбициозные представители нового поколения из иных, не правящих, сословий или социальных слоев, пусть и преодолев некоторые препятствия, скорее служащие средством испытания претендентов, чем действительно являющиеся непреодолимой стеной, не могут войти в нее, они начинают использовать свои таланты и создаваемые ими возможности для борьбы против нее.

И рано или поздно обрушивают империю.

Ибо империя — единственный тип государства, который почти невозможно обрушить извне.

Она жутко живуча и способно аккумулировать просто фантастическое количество ресурсов. Даже проигрыш в тяжелой войне, как правило, не служит ей приговором.

Она может рухнуть, только разрушившись изнутри. Да и то не сразу.»

Человеческое устройство

«Человек вообще устроен очень незамысловато, во всяком случае простой человек.

То есть я здесь, конечно, не имею в виду простоту в общении, которой и сам стараюсь придерживаться насколько возможно, а простоту картины мира вследствие сосредоточенности на простых жизненных реалиях и отсутствия благодаря этому всякого побуждения к развитию и способности к рефлексии.

Основное развитие подобных людей в целом может остановиться уже годам к пятнадцати-двадцати, когда люди, способные стать сложными, только лишь приступают к главному этапу своего развития.

Так вот такой простой человек всегда и во всем ищет правду и справедливость.

Но не высшую, предельную, уже близко коррелирующую с истиной, каковая для человека достижима только чудом, потому что является категорией Бога, а свою.

То есть ту правду и ту справедливость, которые кажутся таковыми именно ему.

Причем, почему кажутся, он не задумывается.

Более того, он совершенно не подозревает, что могут существовать иные, отличные от его, правда и справедливость.

Ему кажется, то, что он считает правдой и справедливостью, — есть единственно возможная правда и единственно доступная справедливость. Других быть не может.

А если присовокупить к этому, что практически любой человек всегда переоценивает и свою значимость, и свое положение в социуме, да еще часто выдает желаемое за действительное, то для простого человека индивидуальные поиски правды и справедливости почти всегда безуспешны.

Если рядом нет человека, который сумеет согласовать различные картины правды и справедливости и сделать из них одну более-менее приемлемую из всех.

Так и появляются великие вожди.»

Элита бывает разной

 

«Элита бывает разной.

По существу, это слой социума, который выполняет в ней только одну функцию: создавать образцы и правила их потребления.

И в этом смысле, если какой-то поп-певице, эпатажному спортсмену, скандальной журналистке, голоактеру или светской львице находится достаточно подражателей, то они явно являются элитой.

Весь вопрос, какой?

Потому что есть элита и элита.

Есть элита, так сказать крестьянская или мещанская, вошедшая в этот слой по существу так же, как таковой становились разбогатевшие крестьяне, мельники, мелкие купчишки давно ушедших эпох.

Просто разбогатев и принявшись напропалую демонстрировать свое богатство.

Ибо для человека с психологией мещанина богатство и способность им кичиться — это и есть мечта, к которой надо стремиться.

Впрочем, в то время она занимала вполне подобающее ей место, будучи элитой только в рамках определенного слоя или группы.

И точно так же ломая шапки перед знатью.

И есть та часть элиты, от которой зависит развитие и само существование социума.

Среди наших сисанов как раз она и обозначается обычно термином «истинная элита» или, как раньше, «знать».

Впрочем, в наше время смысл этого слова, как и причины его использования в этом назначении, довольно сильно изменился.

Истинная элита сейчас называется знатью совершенно не потому, что в наше время, как, скажем, раньше, подавляющая часть этой истинной элиты является потомственными аристократами, хотя таковые представлены в знати очень значимо (во всяком случае, там, где аристократия социально оформлена).

А потому, что это слово очень корелируется с такими понятиями, как знание и значение.»

Цель…

 

«Цель…

Не имея цели, человек не способен оказывать ни какого влияния на свою жизнь.

С ним все всегда случается.

И хорошее, и плохое.

Второе — чаще.

Каким бы он ни был талантливым, какие бы способности и возможности ему ни достались в наследство, без цели он ничто.

И все данное ему Господом или унаследованное им от родителей довольно быстро истает, в лучшем случае послужив лишь на потеху окружающим.

Только имея цель, человек может начать хоть как-то распоряжаться своей жизнью, начинает разбираться, чего ему не хватает для ее достижения, какие еще умения ему надо развить и способен ли он по своим физическим, финансовым либо мыслительным возможностям сделать это.

А если нет, то как, с помощью каких иных умений он сможет справиться со своими недостатками?

Но цель — это всегда идеальное.

Целью не может быть нечто материальное, скажем, машина, квартира или контрольный пакет акций корпорации.

Это либо вообще ничего не значащие вещи, либо всего лишь задачи, позволяющие разделить дорогу к цели на некие конкретные и простые для воплощения куски.

Хотя умение ставить себе задачи и добиваться их выполнения уже может помочь организовать и придать смысл какой-то части человеческой жизни.

Но только цель делает осмысленной ее всю.»

Роман Злотников «Элита элит»